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2018/08/04

態文法:哲学でする動詞活用3

2018/08/04(土)

 参考表:表:動詞活用形の概念哲学

5.国語学文法に活用哲学なし?
 前回の後段4節に記した項目を詳説する。
→★「活用の流れ」が2本あり。国語文法では指摘なし。しかし、継承すべきこと。
→活用哲学を国語文法は忘れ去ってるのか、気づいてないのか、古語時代の哲学
 論理を指摘しない。 使いにくい二段動詞を無理やりにでも活用するため、
 ①その動詞自体の活用形、②傍流への活用形(自他動詞への派生、態の派生)の
 2本の活用形式を試すことが古語時代には日常的に起きていただろう。

〇国語学文法が活用哲学を指摘・重用しない実例を示す。
 (「可能動詞」に対する説明を『国語学大辞典』国語学会編から抜粋する)
<可能動詞とは、  → (注釈を付加)実例を示すと、
・五段動詞を     → 書く、立つ、(なぜ五段動詞に限定するのか?)
・下一段に転じて  →e音付加:(kak[]e[r]u、tat[]e[r]u)書ける、立てる、
・可能の意味を    →(理由説明なし)
 表すようになった。
・五段以外に    → 見る、食べる、(五段以外の動詞も同等に)
・「れる」を付けて →e音付加:(見[r]e[r]u、食べ[r]e[r]u)見れる、食べれる、
・簡便な可能動詞表現するのは   →(↑正規な生成手順のはずだが?)
・正規のものと認められていない。  →(理由説明なし)
と説明がある>
〇学校文法や文法学者は『国語学大辞典』の見解に不思議を感じないらしい。

6.態文法の活用哲学:可能動詞を実例に
→★当家態文法は、動詞活用の概念哲学を継承したいから、考える舞台を一般形
 式にする。つまり、対象の動詞が五段活用、上下一段活用、カ行変格、サ行変格
 であっても通用する哲学論理を用いる。
→:可能動詞とは、  → (注釈を付加)実例を示すと、
・すべての動詞活用形の事象形態を準備 →立つ、食べる、来る、する、の(内包:
 接辞添加型式→変格の来る語幹:ko、する語幹:s)
・[挿入音素]付加して →tat[]、tabe[r]、ko[r]、s[]、(外延へ備える:哲学的)
・「e音付加」し(已然形へ) →立て、食べれ、来れ、せ:互律感強い、(動作完遂相)
・これを独立事象化させる →立てる、食べれる、来れる、せる。(態派生の論理)
(立て・立て・立てる・立てる・立てれ・立てろ)→立てる:自→他動詞に交替、また
 自動詞で可能の意味にも)→②傍流活用=動作の外延(自他交替)、事象の外延
 (態派生)の両方の哲学論理の機能が働くからである。
〇この活用哲学を簡単に言えば、どんな動詞も已然形に「る」を付加すれば、新し
 い独立動詞になる。 已然形に「る」を添加するという発想法が哲学論理に合致
 する。(正確に哲学論理を説明すると上記のような手順を踏んでいる)
★已然形を独立させるのであり、決して仮定形の独立ではない。
 (仮定形は動作が完遂するのを条件描写する段階を越えて、念押し的にその先
 の状態を仮定することも可能だが、それを事象化すると、完遂の完遂を事象化
 するという不可思議な世界になる。書ける:OK、書けれる:ダメ)
(可能動詞は動作動詞で、いれる、たべる→入れれる、食べれる:OK、見える→
見えれる:ダメ:二重可能、などダメ条件が存在するが、一律禁止は不適当)
・古語時代、基本形に「る」を添加して、「おつる」、「来る」、「する」の連体形を生成
 したのと同様、また、連用形に「る」を添加して、「落ちる」、「投げる」、「起きる」
 の一段動詞終止形を生成したのと同様の新語派生の論理に適うものだ。
〇なぜ、可能動詞と定義できるのか?
 已然形の意味に深く根差してると判れば、素直に納得できる。
・已然形→もう既に成し遂げる、完遂するように動作してる、という根源的な意
 味である。(古語時代の係り結びの用法や、現代語での仮定形に惑わされないで
 ほしい) 已然形の最重要な意味が江戸後期~明治期に復活して、可能表現が確
 実にできるようになった。
〇立つ→立てる(他動詞化)、割る→割れる(自動詞化)のように、自他交替と他自
 交替という一見すると相反する機能のように見做される。
 已然接辞:e[r]u(正式には可能態接辞と命名するが)が果す役割を文法学者に
 理解できないようである。 当家態文法は敢えて已然接辞:e[r]uを正視する。
・見す→見せる、任す→任せる、この已然接辞:e[r]uによる動作も他者にさせる
 だけでなく、完遂させるために必要なら手助け、介助をするという意味だ。
 (見せるために資料を出したり、見やすく支えたり、また、任せると時々完遂状
 況を確認して助言したりするのが、「任せる」の意味と心得る必要あり)
・立てる、割れる、の已然接辞:e[r]uも動作主・対象物どちらの視点で見るかに
 よる違いはあっても、動作が完遂するには相互の力関係、物理法則に適う行動
 だから、動作が完遂できるという意味だ。
・書く→書ける、走る→走れる、見る→見れる、数える→数えれる、来る→来れる
 の已然接辞:e[r]uも、動作を完遂する、尽力することを確言するから、可能動
 詞、可能態動詞と見なすわけだ。
 (現在、文法学者の多くが世間的に「ら抜き」可能態を認めない立場であるが、
 五段活用だけでなく、一段活用動詞、変格活用動詞でも可能態を生成できると
 已然形の力を見直してほしいものだ。 文法学者なら、「ar抜き」e[r]u可能態と
 「ar付き」e[r]u可能態=受動態との本当の意味の差をたやすく説明できるはず
 だし、どちらも共存すべき動詞だと気づくはずだ)
★可能態接辞、已然接辞:e[r]u、の深層で共通する意味は、
・文字通り、已然→動作を完遂する、完遂に尽力する、完遂に向けて手助けする、
 完遂できる物理法則に則る、相互に助け合って完遂する、である。
(特に、使役動作:任せる、着せる、読ませる、では動作を命じるだけでなく、完遂
のため必要なら手助けする意味を含んでいる。 強制態:任す、着さす、読ます、
ならば、動作を命じるだけと解釈してよい)

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